God bless “The People on Taiwan”!(八十八)-10─「解放之德」是什麼？(66)

龍與傳說 老子澈見宇宙人生真相？ 「行緣識」，一期生命結束(識滅)，意生身(行)出，虛擬父母境界(識)。新生命又展開，識滅識生，識，異生異滅，何有不滅識？ 「識緣名色」，意生身如同天帝釋的樂師。天帝燃香，乾達婆携琴尋香而至，又彈又唱，娛樂天帝及諸天眾。意生身以其虛擬的父母境界，為香為免於恐懼、匱乏的安樂園。如是投入父精母血所形成的受精卵，稱之入胎或投胎。入胎後，意生身消逝，只能稱「名」，化為意根。受精卵有形質，有生命現象，稱之「色」。如是胚胎總稱「名色」。 由此觀之，父母乃至父母境界純是新生命投胎轉世的條件，不是「原因」。 「名色緣六入」，胚胎慢慢成長，眼、耳、鼻、舌、身、意六根逐漸具足。 「六入緣觸」，意根指揮眼、耳、鼻、舌、身等五根，作生理、心理等生命知覺活動。 「觸緣受」，意根統籌五根的知覺活動，覺受苦、樂、不苦不樂。 「受緣愛」意根覺苦受產生瞋恚、覺樂受產生喜貪、覺不苦不樂產生愚痴。因此，染著無色愛、色愛與欲愛。 「愛緣取」，而有欲取、見取、戒取、我取。 「取緣有」，意根既染著無色、色、欲等喜愛，因此，蘊藏無色界、色界、欲界等習性(欲有、色有、無色有)。色、受、想、行、識等五蘊也形成。 「有緣生」，諸界習性潛藏，五蘊具足，胎兒六根成熟，出生。新生命崛起於宇宙，新人生開展。 這是宇宙人生真相？ 意生身(行)從何來？自然生？何所緣？「無明緣行」？靈魂不滅？不滅識？識非異生異滅？來自因性果實天(見雜阿含第870經)？來自自性光音天(見雜阿含第868經)？來自「無」？來自「有」？有、無、生成？或來自上帝(稱第一因或絶對理念)？ 不清不楚？故謂：無明緣行，行緣識乃至有緣生。 老子坐胎八十一年。在胎兒期間即順逆觀十二因緣法？(參考雜阿含第287經，增一卷四十五、牧牛品第四十九之一、第五經)未出胎，已無明盡？ 故曰：「有物混成，先天地生，……可以為天下母。……吾不知其名，字之曰道。」(順觀) 「人法地，地法天，天法道，道法自然。(逆觀)。(見老子第二十五章) 老子已悟十二因緣法。「若佛出世、若佛未出世，此法常在，法住法界，法住法空。」(見雜阿含第296經)獨覺成辟支佛？ 孔子所見的龍，竟然是辟支佛！莊子始料未及！ 所以，孔子因而具足正見四項目的知見？ 尤其，孔子得以解脫仁義乃至道德的束縛，成就解放之德 （取材自　Alex Pan’s Digest） Alex Pan TheWalker 2013.02.17 2013.09.08, po again