後記之一

十字架刑(Crucifixion)是活人祭(Human Sacrifice)嗎? 羅馬人噬血，競技場神鬼戰士(Gladiatorial Warrior)的血淋淋搏鬥，必一方氣絶，羅馬人才肯罷休。 耶穌受難之後，基督徒餵獅，增添競技場—新鮮噬血娛樂。但是，獅子竟然不食基督徒! 因此，基督徒命定走向耶穌的命運，承受殘忍的十字架刑，供作活人祭的神聖犠牲品!? 活人祭(Human Sacrifice)，用活人、人的活體作祭品，祭祀神祗(deity or deities)，平息(To appease)神怒，以祈恩典(Grace)。 西塞羅(Cicero，西元前一０六至四三年，政治家、演說家及史多以克學者)提過高盧(Gaul)，有活人供祭的宗教祭祀活動，凱撒(Julius Caesar，約西元前一百至四四年，軍事統領及獨裁者)遠征高盧，目睹或親聞此種宗教祭祀活動，有其固定儀軌與咒語。 羅馬競技場神鬼戰士的死亡戰鬥，就是活人祭，有其儀式與咒語，羅馬官方稱此活人祭為神鬼戰士死亡儀式遊戲(The Gladiatorial Funeral Games)。 盛行於羅馬、意大利中西的神鬼死亡儀式遊戲，其活人祭的宗教意涵，並非羅馬人原創，可能仿自高盧。兩位羅馬皇帝先後將其禁絶。兩位皇帝即，一、提伯利奧(Tiberius … Caesar Augustus，西元一四至三七在位)，二、克羅地奧(Claudius … Caesar Augustus，西元四一至五四年在位)。 [以上參考The New Encyclopaedia Britannica, 15th Edition, Marcropaedia, Vol.18, pp 895, 924-925] 十字架刑不列入官方的活人祭項目，文獻亦無此說法。但是，十字架刑(Crucifixion)，尤其是耶穌所受的十字架刑(The Crucifixion)，實質上(de facto)，是不折不扣的活人祭，非常殘忍、非常不人道，應受人類最嚴厲譴責，並永遠禁絶！ 因此，「阿扁扛十字架」，並且「靜候十字架刑」，除非是阿扁個人的感受，否則，不容許其發生！任何迫害，尤其是司法迫害、政治迫害，應在人類社會絶跡！ 當然，基督教(Christianity)，無論是羅馬公教(Roman Catholism)、基督新教(Christian Protestantism)或東方正教(Orthodox Eastern Church)，對於十字架(Cross)、扛十字架的意義，有其權威解釋，就藏拙。